Insisto, el cigarro mata

A. Chaz Carrillo

Crece la seguridad

Sí, la seguridad de que nos van a seguir asaltando con los incrementos de la gasolina.

A. Chaz Carrillo

El sube y baja

Una de las mejores y más sugestivas canciones campiranas, de espíritu festivo y desenfadada conclusión: “¿Adónde van los muertos? ¡Quién sabe adónde irán?”. La canción tiene más de cien versiones y un número mayor de intérpretes. Una cantada por el Piporro no incluye el topónimo “Atlán” que es sustituido por el adverbio “acá”. Yo aprecio mucho una interpretación cantada por los Broncos de Reynosa, de quienes conservo un casete con algunas de sus grabaciones.

Deploro que no exista una biblioteca en línea con la historia musical de la música ranchera, sus autores, registro de grabaciones, versiones de letra y música y otras referencias musicológicas. La Sociedad de Autores y Compositores de México, por ejemplo, sólo tiene biografías de compositores e intérpretes y datos dispersos sobre las canciones.

Quiero ser el vaso donde bebes

Y besar tu boca azucarada

Quiero ser chofer de tu automóvil

Y agarrar las curvas de bajada

Que sube y que baja

Que llega hasta Atlán

Adónde van los muertos

Quién sabe adonde irán

Quiero ser rimel de tus pestañas

Para ver a donde ven tus ojos

Quiero ser tu mero mero dueño

Y poder cumplirte tus antojos

Que sube y que baja

Que llega hasta Atlán

Adónde van los muertos

Quién sabe adónde irán

Quiero ser collar de perlas finas

Para estar juntito de tu pecho

Quiero ser brillo para tus labios

Y de allí cuidar de tus derechos

Que sube y que baja

Que llega hasta Atlán

Adónde van los muertos

Quién sabe adónde irán

Compositores: Ramón Ortega Contreras y Felipe Valdéz Leal

Othón Salazar, el bravo

En el blanco y negro de mis simpatías políticas, Othón Salazar se encuentra más cercano a lado izquierdo de mi pecho y pintado del colorado más intenso (“con tinta sangre del corazón”). No puedo dejar de mencionarlo porque ese hombre (ecce hommo; ιδου ο ανθρωπος) representa mucho del México mítico donde muchos nos formamos y donde uno de los primeros propósitos era arrojar al PRI del poder por cualquier medio. Éramos entonces jóvenes rebeldes, ángeles vindicativos que con flamígera espada habríamos de iniciar la insurrección para, desatado el infierno, imponer el paraíso de obreros / campesinos / todo el pueblo / al poder.


Con sus defectos y virtudes, Othón Salazar continuó siendo congruente con sus ideas a tal grado que murió en la pobreza en la que vivió toda su vida. Como profesor representa en un sentido ético y político todo lo que no es ni será la profesora Gordillo. Como hombre público, cabe reconocerlo como honesto y transparente, convencido de la justeza de sus actos, y auténtico por añadidura. Como otros líderes de aquél tiempo había algo de pétreo en su persona, una raíz que lo volvía hierático y silente, tal un tlaoani mezcla de sabio sacerdote y guerrero. Pero no quiero sacralizarlo, no pretendo hacer comentarios que lo ubiquen como un santo laico, porque este hijo de campesinos y él mismo campesino fue privado de sus derechos como profesor por el SNTE pero no mendigó privilegios ni suplicó apoyos, sólo exigió lo que por derecho le correspondía no a él sino a los mexicanos pobres y los de la Montaña de Guerrero: justicia.

Hace tres meses murió Gilberto Rincón Gallardo; ayer, Othón Salazar Ramírez. Me parece que las izquierdas socialistas y socialdemócratas, reformistas y revolucionarias, legales e ilegales le deben sendos homenajes a estos dos hombres dignos.

El corrido de los meones

Ya fuera porque se estaban meando fuera de la bacinica, o de plano porque la cagaron, varios personajes del folclor nativo andan sufriendo lo que cualquier migrante pasa de manera cotidiana, sin tanta publicidad de por medio pero con un menaje de casa que impresiona a cualquier Rajá.

Fernández Noroña fue “retirado” de su puesto y por supuesto que renunció al partido y al sueldo que no cobraba sino para apoyar causas pejustas, pero anunció que seguiría con su tendencia al “portazo” y eso no se lo quitaría nadie por más que ladrara como chucho de rancho (“cómo no te voy a querer…”). A Porfirio Muñoz Ledo le llenaron su oficina con las cajas llenas de las boletas de la última elección interna -al cabo el fallo ya se dio-, y sólo le dejaron la cómoda donde guarda su licores de buena marca; pero el peligro no ha pasado, ya que se prevé que el PRD exija al FAP la devolución de las oficinas del edificio que el segundo ocupa como sede legal. Y ya se sabe que lo legal no quita lo legítimo.

Quien está sufriendo de veras es el ínclito Manuel Espino, quien ha debido contratar varios camiones de mudanza para transportar su parafernalia doctrinaria y alguno que otro detallito que sobraba en la casona que el PAN le había prestado. Como ya había instalado un nidito de amor ideológico con los demócrata-cristianos, creyendo de verdad que por ser quien es no se ganaría el pan (o la casa) con el sudor de su frente, le ha sido difícil desprender los canceles, las rejas y hasta el espejo monumental que mandó instalar en la recámara principal. En el partido dicen que el pez, por más espinoso que sea, por su boca muere. Sin embargo, el dirigente dice que aunque lo hayan mandado al averno él vuelve por sus fueros (o por los que trae de fuera, creo que dijo, ésos que sí los tiene bien azules, aunque ha de ser por el frío de no tener casa propia).

Martín Guerrero

Ivan Illich, a seis años

Como un suspiro han transcurrido ya seis años de la muerte de Ivan Illich, ese pensador, ese humanista. Releo por estas fechas el primer capítulo del portentoso librito titulado “En el viñedo del texto. Etología de la lectura: un comentario al “Didascalicon” de Hugo de San Víctor”. Digo librito sólo por su extensión de apenas dos centenares de páginas. En tal obra, el autor declara: “… describo e interpreto, en los seis primeros capítulos [son siete en total], un avance técnico decisivo que tuvo lugar hacia 1150, trescientos años antes de que el tipo movible se comenzara a usar. Este avance consistió en la combinación de más de una docena de inventos técnicos y adaptaciones a través de las cuales la página dejó de ser partitura para convertirse en texto. No fue la imprenta, como normalmente se asume, sino este conjunto de innovaciones, doce generaciones antes, lo que constituyó el fundamento necesario para todos los estadios recorridos desde entonces por la cultura libresca. Esta colección de técnicas y hábitos permitió imaginar el ‘texto’ como algo separado de la realidad física de una página. Reflejó, y a su vez condicionó, una revolución en lo que la gente culta hacía cuando leía, y en lo que experimentaba que significaba la lectura.”

Más adelante, Illich describe el sentido y procedimientos usados por Hugo de San Víctor para fomentar entre los discípulos el arte de la memoria, rescatada a su vez de los antiguos [griegos y romanos, principalmente]. Las modernísimas técnicas de estudio, entre ellas los “mapas mentales” tan usados hoy en las escuelas básicas, mucho le deben a ese rescate del arte de la memoria y al que se dio en siglos posteriores.

En el Didascalicon, Hugo dice entre otras auctoritas:

El principio de la disciplina es la humildad [...] y a través de la humildad el lector aprende tres lecciones especialmente impor­tantes: la primera, que no debe despreciar ningún conocimiento o escrito, cualquiera que sea. La segunda, que no se avergonzará de aprender de ningún hombre. La tercera, que cuando él mismo haya alcanzado el conocimiento, no mirará a nadie por encima del hombro. Una vida tranquila es igualmente importante para la disciplina, tanto cuando la tranquilidad es interior, de modo tal que la mente no se distraiga con deseos ilícitos, como cuando es exterior, de modo tal que disponga del tiempo libre y la oportuni­dad para estudios loables y útiles. Para la disciplina es especialmente importante saber prescin­dir de las cosas superfluas. Como dice el dicho, una barriga promi­nente no puede parir una inteligencia fina. Por último, el mun­do entero debe convertirse en territorio extranjero para aquellos que quieran leer con perfección. Dice el Poeta: "No sé debido a a qué dulzura el suelo natal atrae al hombre; y no puede acep­tar que deba olvidarlo". El filósofo debe aprender, paso a paso, a abandonarlo.

Omnium expetendorum prima est sapientia, in qua perfecti boni forma consistit. (De todas las cosas que se han de buscar, la primera es la sabiduría, donde reside la forma del bien perfecto). Tal es el incipit con el que se cita y busca este manuscrito de Hugo de San Víctor.

Ivan Illich murió el 2 de diciembre de 2002. Más adelante habremos de compartir algunos aspectos relevantes en su obra.

(Ivan Illich. En el viñedo del texto. Etología de la lectura: un comentario al “Didascalicon” de Hugo de San Víctor. México. FCE. 2002. El FCE ha publicado ya varios volúmenes de sus Obras Reunidas. Se pueden conseguir versiones completas de sus libros en “ivanillich.org”).

Alegres chucherías

Imagen del gran festejo de los Chuchos en la toma de posesión de Jesús Ortega como presidente legal –que no legítimo- del PRD.

García+

Hay clases aún

Los encuerados por Begné - Diaz Cuervo (PSD) no se parecen en nada a los encuerados por Dante Delgado (Convergencia). Todavía hay clases (académicas y sociales).

García-

Los Senadores cenarán opíparamente

Una nota periodística daba cuenta de que este fin de año cada uno de los senadores recibirá un aguinaldo de 168 mil pesos, además de la dieta de casi 130 mil pesos que perciben. En realidad recibirán más, gracias a bonos, sobresueldos, aportaciones extraordinarias, el porcentaje que quitan a asesores y otro personal, la parte proporcional que toman de recursos asignados a sus comisiones, más los ahorros que logran en viajes de comisión y viáticos, entre otros.

Yo hago votos porque se ignore la malintencionalidad de tales notas de escándalo y aplaudamos la justa retribución auto-otorgada por nuestros legisladores. Si ellos no pueden disfrutar de emolumentos elevados, ¿quién? En tanto representantes nuestros, lo mejor que podríamos hacer es festejar como si tales dineros nos hubieran sido dados a nosotros. ¿No podemos compartir la felicidad ajena, que no lo es tanto tratándose de delegados de nuestra soberanía, por miserables que se encuentre hoy nuestros bolsillos?

En estas fiestas, ciudadano, imagina que eres diputado o senador y llena de paz tu espíritu rijoso. Que tus hijos hereden tu imaginación.

A. Chaz Carrillo

¿Pena de muerte o muerte sin pena?

El gobernador Moreira lanzó el torito acerca de la pena de muerte, justo cuando las encuestas “independientes” de Liébano Saenz prácticamente colocan a Peña Nieto como candidato priyista para el 2012. “¿Acaso estoy pintado?”, parece decir Moreira, y para reafirmar que no está muerto sino que anda de parranda lanza una oportunista –que no oportuna- puntada de borracho: pena de muerte para secuestradores que maten a sus víctimas.

En su caso, hagamos de la necedad virtud y aplaudamos su acertada expresión indicando que en su entidad lo que se discute es cómo matarlos (a los delincuentes), sea fusilándolos, asándolos, colgándolos o usando métodos lights como la inyección letal.

Nos sumamos a los fans de la pena de muerte como método de castigo para los secuestradores que maten a sus víctimas y para los violadores, siempre y cuando se cumplan las siguientes condiciones:

1. Que los delitos penados con este castigo se amplíen generosamente. Entre estos estarían los servidores públicos corruptos y violadores de los derechos humanos; los servidores públicos que no logren cumplir las metas ni logren resultados efectivos en materia de empleo, salud, combate a la pobreza, empleo, educación, desarrollo humano, etc.; otros servidores públicos como los policías, jueces, ministerios públicos y fiscales que no cumpan de manera honesta con sus actividades; los dirigentes de partidos políticos que hagan uso discrecional de los dineros públicos asignados, que no respeten la democracia interna y que no fomenten el desarrollo de la ciudadanía; los empresarios que engañen o abusen o propicien el daño económico y moral de los consumidores; los especuladores, los sacadólares y los ladrones de cuello blanco que se beneficien con derivados u otros instrumentos; los banqueros y otros empresarios que no disminuyan los precios de sus servicios y los intereses de cobro; otros más que se determinen.

2. Que se establezca un padrón de los que están a favor de la pena de muerte. Ellos estarán obligados a firmar en cada ocasión su consentimiento de aplicación de la pena, y asistirán a la ejecución de modo forzoso en su circunscripción, con multa en caso de no acudir. Del padrón resultarán insaculados los verdugos requeridos para las ejecuciones, quienes no serán recompensados de ninguna manera por su labor ciudadana. Tampoco habrá entrenamiento o capacitación de ningún tipo; quienes lo deseen, podrán hacerlo con sus propios recursos monetarios. Los ciudadanos que hayan fungido como verdugos anteriormente no podrán volver a ejercer tal función. No podrán ser verdugos quienes tengan algún vínculo de cualquier tipo con el acusado o los acusadores, y desde luego los familiares de las víctimas tampoco podrán ser los verdugos del reo.

3. Que los culpables –confesos o no- sean ejecutados de un modo semejante o igual al modo en que dieron muerte a sus víctimas, incluso reproduciendo torturas e injurias cuando haya sido de esa forma. Una vez sentenciados, serán declarados “liberados” de sus derechos humanos, civiles y políticos. Las ejecuciones deberán llevarse a cabo antes de las 24 horas luego de dictarse sentencia. En caso de tornarse violentos, los sentenciados podrán ser ejecutados en el sitio mismo donde ocurriera tal hecho a efecto de no permitir el posible daño a terceros. Cualquier persona podrá llevar a cabo tal acto sin que esto le represente sanción o castigo de algún tipo.

4. Los ciudadanos insaculados que funjan como verdugos cumplirán su tarea del modo que se prescriba y siempre de manera anónima. Si los verdugos no pudieran o quisieran cumplir con su cometido, o el sentenciado escapara o dañara a terceros, serán sujetos de proceso y, en caso de ser hallados culpables, podrían también ser sentenciados a la pena de muerte. Los menores de edad no podrán participar como verdugos ni asistirán a las ejecuciones, aun cuando fueren familiares del ejecutado.

5. Las erogaciones realizadas por la autoridad en cada ejecución efectuada serán cargados a los valores personales del ejecutado o los bienes muebles e inmuebles de sus parientes en primer grado. Los parientes del reo ejecutado que se nieguen a reintegrar las erogaciones llevadas a cabo por la autoridad correspondiente, serán sujetas a proceso sin que implique necesariamente la pena de muerte, salvo que se compruebe daño doloso en contra del Estado.

6. Se garantiza a todo ciudadano su oportunidad de participar como verdugo, siempre que cumpla con los requisitos estipulados al efecto.

García+

Otros narcomensajes

Las autoridades nos intentan convencer de que la lucha en contra de los malosos va siendo ganada por las instituciones, que el Estado no está en un estado de gracia ni de sitio sino en estado de guerra cuyos enemigos van cayendo uno tras otro, como si de flores o decapitados se tratara. Los narcos y secuestradores, o los narcosecuestradores, son el nuevo rostro del masiosare nativo contra el cual debemos levantarnos como un solo hombre los mexicanos, haciendo uso de nuestra arma más poderosa: la denuncia anónima.

Los mexicanos seremos una raza cósmica y teletonuda, pero no somos delatores tontos ni gratuitos, porque sabemos que los pájaros en el alambre cuentan lo que oyen al narco, es decir a la misma policía.

Qué ganas de gastar dinero es spots pendejos. (Qué ganas de gastar dinero es spots, pendejos). El gobierno federal considera a la ciudadanía infradotada intelectualmente, y supone que por ver todos los días los noticieros de televisa y teveazteca nuestras neuronas han dejado de hacer sinapsis. Aun cuando creamos las insensateces de López Dóriga o los otros, nos basta darnos una vuelta por el barrio para constatar no que estamos rodeados (ya lo sabíamos) sino que el número de sitiadores ha crecido. Antes, en tiempos fabulosos pero idos, se creía que el presidente era tan pero tan poderoso que podía acabar con las broncas de un solo manotazo. Hoy ese icono de eras prehistóricas sólo se dedica a asistir a los sepelios de amigos fallecidos y administrar su tiempo libre mientras se refocila en sus encuestas.

Pero estamos cerca de la época de fiestas. Los narcos envían a las policías mexicanas sugestivos pasteles donde dan cuenta de que las consideran sus esclavas sexuales, o simplemente sus esclavas.

Martín Guerrero

Los Senadores sí saben cómo mimarse

Obtenido de la columna “Periodistas de El Universal”, 29 de noviembre del 2008:

“Es bien sabido en el mundo de la política que a los legisladores les gusta el buen comer, los manjares y los buenos vinos. Y para rendir honor a este gusto refinado, en el Senado ya se aprobó para 2009 un presupuesto de cerca de 900 mil pesos para adquirir carne de res, cerdo, aves y desde luego productos del mar. Todo para satisfacer il buon mangiare de nuestros senadores que este año trabajaron arduamente. Sólo para mariscos destinarán 250 mil pesos. Y para que no les agarren las prisas, ya se lanzó una licitación pública nacional para comprar la comida de nuestros legisladores para el próximo año. ¡Ah!, falta saber cuánto se erogará para los buenos vinillos y otras bebidas que de manera regular consumen los legisladores. Por cierto, el whisky Macallan, nos comentan, está entre los favoritos.”


¿Una botelluca de Macallan 10 años de 750ml andará por los mil pesos o exagero, o estoy abajo? Mientras averiguo eso, en el Senado se están instalando ya anuncios que dicen “Precaución, paso de Senadores”. Cuide a su legislador, carajo.


A. Chaz Carrillo

Misterios de la estadística

Todos saben que alka seltzer sí alivia, dice su comercial, pero lo que no saben es cómo. Lo mismo pasa con las encuestas que mandan a hacer en Los Pinos, que como ya es del dominio público puesto que el dominio público fue el encuestado, mientras más la riega Calderón mejores índices de aprobación hay en las encuestas que lo califican no como el mejor pero sí como el más idoneo.

Tal vez sea el efecto psicológico que provoca la banda tricolor, puesto que si fuera meramente el "chaparrito, pelón, de lentes" que fue en tiempos de Espino tal vez fuera más ninguneado que ciudadano de a pie por autoridades policiacas. Pero el Preciso es el Preciso, si no que me desmientan los fans de AMLO que legítimamente lo consideran su Preciso. Así o más preciso.

Este blog pretende dedicarse a la hechura de encuestas a nivel de barrio y calle y directamente hasta la puerta de su hogar. Si es usted más feo que la estatua de los niños con la máscara de Salinas que ya retiraron de un crucero de Coyoacán, no se preoculpe, nuestras encuestas probarán que usted tiene un índice de guapura más alto que el de Peña Nieto, ahora que las encuestas independientes lo andan difundiendo como el candidato mejor po-si-cio-na-do hoy para el 2012.

Llame, nosotros vamos.

A. Chaz Carrillo

Bejarano, ese Rasputincito

En realidad es una mezcla bien batida de Rasputín y Darth Vader. Ese Señor Oscuro posee una indudable serie de recursos personales y organizacionales que le permiten seducir a la gente y engancharla en proyectos que sólo tiene como sostén la esperanza, de la cual no vive él mismo.

Ya hizo gala de su poderío, que no es poco, sustentado en alianzas de personalidades menores y de grupos diversos, cuyo componente en un tipo de clientelismo sui géneris porque no se corresponde totalmente con el viejo modelo priísta. El movimiento ¿bejaranista? reclama por lo menos un cronista que dé cuenta de acciones y reacciones, de metas y compromisos. ¿Aún no nace el sociólogo que lo desmenuce en menos de cinco mil palabras y sin extenuante parafernalia bibliográfica?

Por el tamaño de las notas de periódico y el tiempo en pantalla los reconoceréis. La crónica de un regreso anunciado ha tenido más cobertura en medios que el estreno de “El amanecer de los Chuchos” y el recuento cotidiano de narcomasacrados. Dicen que es el ejemplo perfecto de la corrupción dentro de la izquierda corrupta; que en público lo rechazan pero en privado lo adoran; que AMLO prefiere saludarlo por teléfono que apretarle la mano por temor al qué dirán; que sin embargo es el más fiel de los más fieles entre los pejistas; que todos los que son y los que quieren ser en esa su corriente asisten haciéndole caravanas; que no se sabe ni se sabrá que pasó con los fajos de billetes que se embolsó porque ni los Chuchos soltarán sobre eso ni un ladrido; que el político que esté libre de pecado que tire la primera liga; que ya pidió perdón y si en algo te ofendí nuevamente perdón, pero allí les va ésta… Total, que como aprendió de aquél (del otro Profesor), sabe bien que “un político pobre es un pobre político”.

Como buen artista del trapecio, Bejarano preparó y anunció con tiempo su espectáculo. Además de panteras, microbuseros, profesores de escuela y vivienderos, asistieron entremezclados como en rola de Sabina diveros “nietos de toreros disfrazados de ciclistas, ediles socialistas, putones verbeneros, peluqueros de esos que se llaman estilistas, musculitos, posturitas, cronistas carroñeros” y harta raza que le juntaron los diputones y diputonas locales y bien federales.

Ojo, cuídense traidores, allí están los auténticos, se hacen llamar la verdadera izquierda de acá de este lado puro mexicano. Y traen ganas de pelear, compadres. Que la fuerza los acompañe.

Martín Guerrero

Nuestros años felices

Eran los tiempos en que Manuel Camacho Solis cobraba como Regente de la Ciudad. Marcelito era el Secretario de Gobierno de esa administración capitalina. Pero la foto está incompleta. En la versión que yo tengo (un recorte de periódico), tomada por Manuel Espinosa de El Universal, aparece a la izquierda de Camacho "El Perro" Albores Guillén, exgobernador de Chiapas de infausta memoria, mientras que a la derecha de Ebrard sonríe con su bigotazo el todavía joven Jesús Salazar Toledano, luego funcionario del ISSTE.

¡Ah, qué tiempos aquellos, señor don Simón!

Paráfrasis velardeana

Güerota que te vas,

quizá no te vea más.

Martín Guerrero

PSD, socialdemócratas de derecha

El PSD se ha definido como izquierda en función de la otra izquierda, la “rebelde”. Sus spots delinean a sus adversarios y los propios alcances de su lucha política. “No todas las izquierdas son iguales”, dicen en sus machacones mensajes convencidos de que los dichos cambiarán la realidad, al menos para ellos. Aluden con todo ello a una diferencia de actuación que -dirigida a los posibles votantes- los distingue como una izquierda que no acarrea, que no hace manifestaciones o plantones o que no levanta barricadas, que se porta bien y sobre todo que piensa.

La otra izquierda, la que México no necesita, es la que está reunida alrededor de AMLO, y en última instancia la que no se reúne alrededor del PSD (y ahora de sus aliados en el PRD, aunque poco antes los combatían).

Existe una seria deficiencia identitaria cuando la agrupación se define exclusicvamente en función del otro similar, para en el mercado de valores político ser aceptado en su imagen moderna y suavecita. Matar a la familia siempre ha sido un deporte usual, no extremo, como estamos viendo al interior de las agrupaciones que se llaman de izquierda. En el caso de los socialdemócratas, habría que diferenciar entre las distintas expresiones así denominadas para comprender que no existe una sola forma de socialdemocracia, menos aun en México que no comparte la larga herencia de lucha política que los socialdemócratas han tenido en Europa.

La socialdemocracia que preconiza el actual PSD parte de un ideario liberal y liberal social, con ribetes de la democracia radical de la sociedad civil norteamericana. En lo primero se asemejan un poco al PRI, con tienen más puntos de contacto ahora que también se han declarado socialdemócratas que con el sector de los Chuchos, con quienes han firmado un documento de 62 puntos convergentes para la construcción de una agenda común, y son éstos últimos herederos de otra tradición más ligada al socialismo. Con el grupo de Patricia Mercado (lucha en la que ambos grupos compitieron con métodos antidemocráticos y poco éticos) no había en realidad diferencias ideológicas sino de matiz; se trató de una simple lucha por el poder, tan normal en los partidos.

Esta forma de socialdemocracia expresada en el PSD tiene el acento más puesto en las libertades individuales que en los derechos sociales. Su prioridad siguen siendo las minorías y todavía no encuentra el equilibrio con las demandas de las mayorías. No lucha contra la partidocracia, quiere ser parte de ella. No tiene como adversarios a las derechas o las expresiones de centro, sino las otras formas de la izquierda política y social. Pero no deja de ser interesante el documento de convergencias puesto como base para una alianza para el 2009 y quizá para el 2012.

No sería impensable, por lo tanto, una alianza con un programa común y un candidato presidencia más adelante. Crear un polo de las socialdemocracias PDR-PRI-PSD podría ser una meta posible y hasta deseable.

Sin embargo, ello no puede empezar cuando el PSD va en contra de “la fuerza tranquila de las ideas” que escribe su presidente, cuando su actuar se asemeja más al de delator que al de constructor. Al menos así lo parece cuando anuncia que solicitará al IFE que investigue si el "Movimiento Nacional por la Esperanza" que encabeza René Bejarano (¡cuánto odio jarocho!) incurre en actos anticipados de campaña y sobre la procedencia de los recursos de esa asociación civil. Si el PSD presume que hay dinero chueco o del narco así debiera decirlo, pues no dejan de ser transparentes en sus intenciones: “A nosotros nos parece –dice Miguel González Compeán- que este Movimiento está colocado para reunirle votos a Andrés Manuel López Obrador, a una parte del PRD o a lo que ellos llaman la alianza de las izquierdas (Convergencia-PRD-PT), entonces no es tiempo ni está dentro de la ley lo que están haciendo".


Es decir, el combate en contra de AMLO prosigue y se hará más profunda mientras más tiempo pase. Es de esperar que aquellos respondan con la misma virulencia. Lo más probable es que el PRD pierda muchos militantes de base (corporativizados y no) como ya ha sucedido en Chalco, pero conservará los puestos logrados en la reciente Consejo nacional. Los exiliados se afiliarán a Convergencia o al PT, por lo que no habrá captura masiva en las redes del PSD.

Mientras el PSD prosiga con su doble faz, tendrá menos oportunidades de ser considerado atractivo para otras izquierdas socialistas o socialdemócratas. Es un partido que todavía tiene mucho que roer.

Tres meses sin Gilberto

Gilberto Rincón Gallardo fue objeto de dos homenajes hoy. El primero se realizó de manera oficial en el Alcazar del Castillo de Chapultepec, al que asistieron familiares así como representantes de organizaciones civiles y del gobierno federal. El homenaje, sin embargo, se opaca ante la nota publicada hoy refiriendo que México perdió un lugar en el Comité de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) para dar seguimiento a la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, debido al retraso para nombrar al nuevo presidente del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred). Gilberto Rincón era candidato de México para integrar dicho Comité. Esa noticia no hace sino confirmar que el gobierno de Calderón no tiene entre sus prioridades ni la lucha en contra de la discriminación de las personas con discapacidad ni la continuidad de una institución como el Consejo, al que se dejará languidecer hasta su muerte natural, a menos que los actos de las organizaciones ciudadanas involucradas ejerzan una presión tal que logren impedir ese retroceso.

Otro homenaje se llevó cabo más tarde, justamente en La Coyoacanense, y fue la presentación del libro póstumo de Gilberto Rincón, que anda en librerías desde hace semanas (sólo $102.00 en el FCE), y del cual transcribimos los primeros párrafos de la presentación:


"PENSAR LA POLÍTICA: A MANERA DE PRESENTACIÓN


“Entre el pasado definitivo y el futuro posible es el título de esta serie de Ejercicios de reflexión política en clave democrática que ahora entrego al lector. Se trata de un intento de pensamiento sobre la política realizado por un político. He titulado este libro de tal modo porque siempre he creído que la acción política, sin la guía de una reflexión constante y sin la vigilancia de la crítica intelectual, está condenada a la inanidad y al vacío, cuando no, en peor consecuencia, al dogmatismo y la cerrazón. Un político, sobre todo cuando se quiere de izquierda, debe tener convicciones firmes y certezas éticas, pero precisamente por ello debe estar permanentemente abierto a la duda y a la crítica. Ante los hechos definitivos del pasado, que no obstante admiten distintas lecturas e interpretaciones, se abren las variadas, que no infinitas, posibilidades del futuro. Frente a estas dimensiones, el ejercicio de la crítica revela su carácter necesario.

“Pensar debería ser una tarea central del político, y no una mera parafernalia para exhibir en casos de protocolo. Aun el sentido más acusado de la acción política nos exige, una y otra vez, que seamos capaces de justificar hasta el último detalle de nuestros juicios y acciones. Aprender a dar cuenta de lo que hacemos y creemos es una obligación del político democrático, y no una concesión de cara al ciudadano.

“La intención del título del libro que ahora ofrezco al lector es doble. Por un lado, con éste quiero señalar que mis reflexiones sobre los episodios de la vida pública mexicana de que me ocupo son ejercicios provisionales de pensamiento, los cuales necesitan de la lectura y discusión para afirmar su validez en un espacio público plural y democrático como nunca antes en la historia mexicana. Por otra parte, mi intención es plantear algunas interpretaciones como necesaria toma de distancia de la realidad, con el objeto de evaluarla crítica y serenamente, si ira y a salvo de la tentación de llegar a conclusiones maniqueas trágicas u optimistas. Porque, como señalaba Hannah Arendt, tanto “el Progreso como el Hado son dos caras de la misma moneda; ambos son artículos de superstición, no de fe”.”


Gilberto Rincón Gallardo. Entre el pasado definitivo y el futuro posible. Ejercicios de reflexión política en clave democrática. México, FCE, 2008.

Flor de capomo

Para qué transcribir, mejor vayamos al blog "fredalvarez.blogspot.com" y leamos lo que dice acerca de la canción así llamada, que por cierto es la preferida de mi esposa. Yo aprecio mucho una versión cantada por los originales Carlos y José, en grabación de allá por los 70 y en disco de 45 rpm. Ajúa.

Aparentemente el compositor de la canción es Francisco Aldaco. Se puede conseguir la letra más conocida también en www.sonesdemexico.com/files/fandango_lyrics.pdf.

El nombre científico del árbol (Brosimun alicastrum Swartz) desmerece ante el nombre Capomo, hermoso en verdad, suave y de resonancias lingüísticas mestizas. En la península de Yucatán también se le conoce como Ramón y Oox (en maya), aunque en México se conocen al menos otras 43 formas de llamarlo, según informa la Revista electrónica de la Comisión Nacional Forestal.

Ahora sí que, como decía aquél viejo anuncio radiofónico de "sombreros Tardán", he eschuchado esa canción "de Sonora a Yucatán", y ya hay versiones incluso en ritmo de vallenato.

Gracias, Fred, por recordarla y poner al alcance mío el blog de María Antonieta Mendivil (http://palalbedrio.blogspot.com/).

Con cerveza la canción se oye mejor.

y yo me sigo entusiasmando por textos como este

Hay que ser realmente idiota para

Hace años que me doy cuenta y no me importa, pero nunca se me ocurrió escribirlo porque la idiotez me parece un tema muy desagradable, especialmente si es el idiota quien lo expone. Puede que la palabra idiota sea demasiado rotunda, pero prefiero ponerla de entrada y calientita sobre el plato aunque los amigos la crean exagerada, en vez de emplear cualquier otra como tonto, lelo o retardado y que después los mismos amigos opinen que uno se ha quedado corto. En realidad no pasa nada grave pero ser idiota lo pone a uno completamente aparte, y aunque tiene sus cosas buenas es evidente que de a ratos hay como una nostalgia, un deseo de cruzar a la vereda de enfrente donde amigos y parientes están reunidos en una misma inteligencia y comprensión, y frotarse un poco contra ellos para sentir que no hay diferencia apreciable y que todo va benissimo. Lo triste es que todo va malissimo cuando uno es idiota, por ejemplo en el teatro, yo voy al teatro con mi mujer y algún amigo, hay un espectáculo de mimos checos o de bailarines tailandeses y es seguro que apenas empiece la función voy a encontrar que todo es una maravilla. […] Pero muchos me han dicho que mi entusiasmo es una prueba de inmadurez (quieren decir que soy idiota, pero eligen las palabras) y que no es posible entusiasmarse así por una tela de araña que brilla al sol, puesto que si uno incurre en semejantes excesos por una tela de araña llena de rocío, ¿qué me va a dejar para la noche en que den King Lear? A mí eso me sorprende un poco, porque en realidad el entusiasmo no es una cosa que se gaste cuando uno es realmente idiota, se gasta cuando uno es inteligente y tiene sentido de los valores y de la historicidad de las cosas, y por eso aunque yo corra de un lado al otro del Bois de Boulogne para ver mejor el pato, eso no me impedirá esa misma noche dar enormes saltos de entusiasmo si me gusta cómo canta Fisher Dieskau. Ahora que lo pienso la idiotez debe ser eso: poder entusiasmarse todo el tiempo por cualquier cosa que a uno le guste, sin que un dibujito en una pared tenga que verse menoscabado por el recuerdo de los frescos de Giotto en Padua. La idiotez debe ser una especie de presencia y recomienzo constante: ahora me gusta esta piedrita amarilla, ahora me gusta L’année dernière á Marienbad, ahora me gustas tú, ratita, ahora me gusta esa increíble locomotora bufando en la Gare de Lyon, ahora me gusta ese cartel arrancado y sucio. Ahora me gusta, me gusta tanto, ahora soy yo, reincidentemente yo, el idiota perfecto en su idiotez que no sabe que es idiota y goza perdido en su goce, hasta que la primera frase inteligente lo devuelve a la conciencia de su idiotez y lo haga buscar presuroso un cigarrillo con manos torpes, mirando el suelo, comprendiendo y a veces aceptando porque también un idiota tiene que vivir, claro que hasta otro pato u otro cartel, y así siempre.

Julio Cortazar. La vuelta al día en ochenta mundos.